เพื่อนำทางจิตสำนึกของตนเอง (ตอนที่ 2)

(ต่อจากตอนที่แล้ว)

★การหายใจลึกนำทางจิตสำนึกของเธอได้เองโดยธรรมชาติโดยไม่ต้องฝืน

หัวใจนั้นลึกซึ้งอย่างแท้จริง ดังนั้นแม้แต่ “เพียงทำสิ่งที่ทำให้เธอรู้สึกปีติ” อย่างที่พวกเรากล่าวไว้ตอนต้น ก็หมายความว่าเธอต้องเข้าใจด้วยตนเองว่าอะไรคือความปีติและอะไรคือความเจ็บปวด และในขณะเดียวกันก็ต้องรับรู้ว่าตอนนี้เธอควรทำอะไร และอะไรคือการยืดตัวเกินไป (เร็วเกินไปสำหรับเธอ)
สำหรับความรู้สึกปีติก็เช่นกัน เว้นแต่เธอจะบอกได้อย่างชัดเจนว่าความรู้สึกที่เธอส่งออกไปนั้นคือความปีติของอีโก้หรือความปีติที่มาจากความเป็นทิพย์ เธอก็จะนำทางตนเองไปในทิศทางที่ถูกต้องไม่ได้

และสิ่งที่พวกเราอยากบอกเธอในฐานะวิธีคลี่คลายสถานการณ์นั้น ก็กลับมาที่เรื่องเดิม ๆ ของพวกเราเกี่ยวกับการหายใจอีกครั้ง

การปฏิบัติเพื่อวิวัฒนาการของจิตสำนึกอย่างสุ่ม ๆ โดยไม่มีความคิดเลยแม้แต่น้อยว่าตัวตนที่แท้จริงของเธอ ตัวตนแห่งจิตสำนึกทิพย์ เป็นอย่างไร ก็เหมือนการยิงธนูโดยหลับตา หากเธอยิงลูกธนูออกไปในทิศทางที่ผิดโดยสิ้นเชิงต่อไปเรื่อย ๆ เธอก็จะไม่มีวันพัฒนาในวิถีแห่งการยิงธนู ใช่ไหม?

ดังนั้น แม้จะไม่ถึงกับ “ทุกเส้นทางมุ่งสู่กรุงโรม” แต่หากเธออยากรู้อย่างเป็นกลางว่าตนกำลังทำอะไรอยู่ การนำมันไปเทียบกับเส้นทางอื่นและมองมันในแสงของเส้นทางเหล่านั้นก็ได้ผล

และนี่คือเรื่องเดิม ๆ ของพวกเรา จงนำการหายใจที่เธอทำโดยไม่รู้ตัวมาทำให้ช้าและผ่อนคลายอย่างมีสติ หากจะพูดให้สุดขั้ว จงหายใจเข้าให้เต็มที่ รู้สึกราวกับยอดของปอดยืดขึ้นไปถึงกระหม่อม กลั้นลมหายใจไว้อย่างมั่นคงขณะประกาศถ้อยคำแห่งความเป็นทิพย์ที่เธอปรารถนาในหัวใจ แล้วหายใจออกช้า ๆ เป็นสายบาง ๆ และยาว โดยใช้เวลา

เหตุผลที่พวกเราแนะนำให้หยุดเมื่อหายใจเข้าจนสุดแล้ว คือในขณะนั้นจิตสำนึกของเธออยู่ใกล้ต้นกำเนิดของชีวิตมากที่สุด ดังนั้นการประกาศภาพที่เธอปรารถนาในเวลานั้น ในตัวมันเองคือการพัฒนาความเป็นทิพย์ และส่งเสริมวิวัฒนาการของจิตสำนึกของเธอ

พวกเราแนะนำให้ใช้เวลาในการหายใจเข้าและหายใจออก เพราะนั่นจะทำให้เธอเข้าใกล้ลมหายใจของจักรวาลอันยิ่งใหญ่เองมากขึ้น (ต่อตอนหน้า)