ว่าด้วยการสั่นสะเทือนและความกว้างใหญ่ของมัน (ตอนที่ 1)

★ว่าด้วยขอบเขตแห่งการสั่นสะเทือนที่อยู่เลยขอบเขตของการมองเห็นและการได้ยิน

ไม่ว่าผู้คนบนโลก ผู้ถือเอาความคิดตายตัวที่ถูกมองว่าเป็นสามัญสำนึกมาจนถึงบัดนี้เป็นเรื่องธรรมดา จะส่งยานอวกาศมาสำรวจดาวของพวกเรามากเพียงใด พวกเขาก็ไม่พบใครเลยแม้แต่คนเดียว ใช่ไหม?

นั่นเป็นเพราะความถี่ของการสั่นสะเทือนที่พวกเราส่งออกไปนั้นต่างกัน

กล่าวอีกนัยหนึ่ง เธออาจกล่าวได้ว่าอนุภาคมูลฐานแห่งจิตวิญญาณและวัตถุที่ประกอบขึ้นเป็นปรากฏการณ์ทั้งปวงกำลังหมุนด้วยความเร็วสูงที่ละเอียดอ่อนอย่างยิ่ง ดังนั้นประสาทสัมผัสทั้งห้าของผู้คนบนโลกจนถึงบัดนี้จึงรับรู้มันไม่ได้

โลกที่กายที่ปรากฏของพวกเราอยู่นั้น แท้จริงแล้วอยู่ในโลกแห่งมิติของขอบเขตแห่งการสั่นสะเทือนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

มนุษยชาติบนโลกจำนวนมากได้ตัดสินเอาเองว่า “สิ่งที่มองไม่เห็นหรือได้ยินไม่ได้ย่อมไม่มีอยู่” แต่การปรากฏของจักรวาลไม่ได้เล็กจ้อยถึงขนาดจำกัดอยู่เพียงขอบเขตแห่งการสั่นสะเทือนที่ประสาทสัมผัสทั้งห้าของพวกเธอรับรู้ได้

พวกเธอหลายคนเชื่อในวิทยาศาสตร์ แต่การตัดสินอย่างเด็ดขาดว่าสิ่งที่มองไม่เห็นหรือได้ยินไม่ได้ย่อมไม่มีอยู่นั้น แท้จริงแล้วไม่ใช่ท่าทีที่เป็นวิทยาศาสตร์นัก

เกี่ยวกับโลกที่อยู่เลยขอบเขตของการมองเห็นและการได้ยิน เธออาจกล่าวได้ว่าบนโลก กลับเป็นนักฟิสิกส์ที่ค้นคว้าเรื่องเช่นนี้ ที่เข้าหามันด้วยหัวใจที่ถ่อมตน และพยายามขยายโลกที่รับรู้ได้ให้กว้างขึ้น

แต่บนโลก เมื่อพูดถึงฟ้าและดินของดวงดาวอื่น วิธีคิดที่ว่า “พวกเราสำรวจดวงดาวหลายดวงแล้วแต่ไม่พบสิ่งมีชีวิตใด ๆ ดังนั้นโลกจึงเป็นดาวเคราะห์ดวงเดียวในจักรวาลนี้ที่มนุษยชาติดำรงอยู่ได้” ได้กลายเป็นสามัญสำนึกในปัจจุบันที่อิงกับวิทยาศาสตร์ของโลก

หากจะอธิบายวิธีคิดนั้นด้วยตัวอย่าง มันก็เหมือนกับสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ลึกใต้ดินเชื่อว่า “ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าท้องฟ้า” และ “ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าจักรวาล”

เพราะพวกเขาได้ตัดสินใจไปแล้วว่า “พวกเราไม่เคยเห็นหรือได้ยินมันจริง ๆ ดังนั้นแน่นอนว่ามันไม่มีอยู่”

“ความคิดตายตัวที่ถูกมองว่าเป็นสามัญสำนึกมาจนถึงบัดนี้” ที่พวกเรากล่าวไว้ตอนต้น คือมุมมองต่อมนุษย์และต่อชีวิตที่ยังถูกจำกัดอยู่ในขอบเขตแคบ ๆ เช่น “มนุษย์คือร่างกาย และเมื่อร่างกายตาย ชีวิตก็กลับสู่ความว่างเปล่า” “โลกที่มองไม่เห็นหรือได้ยินไม่ได้ย่อมไม่มีอยู่” และ “จุดประสงค์ของชีวิตมนุษย์อยู่ที่การรักษาอาหาร เครื่องนุ่งห่ม และที่อยู่อาศัย และหากเป็นไปได้ก็ปรับปรุงคุณภาพและปริมาณของมัน” พวกมันคล้ายกับโลกทัศน์ของสิ่งมีชีวิตใต้ดินเหล่านั้น

สิ่งนี้เหมือนกับวิถีชีวิตของนกนางนวลธรรมดาในนิยายเรื่อง “โจนาธาน ลิฟวิงสตัน ซีกัลล์” ซึ่งเป็นนิยายเรื่องโปรดเรื่องหนึ่งของเธอ

พวกเราไม่คิดว่าผู้คนที่มุ่งสู่วิวัฒนาการของจิตสำนึกจะเชื่อว่าการรักษาและปรับปรุงอาหาร เครื่องนุ่งห่ม และที่อยู่อาศัย คือจุดประสงค์สูงสุดของการมีชีวิตอยู่ แต่ตราบใดที่ความคิดของพวกเขายังหยุดอยู่ตรงนั้น ผู้คนก็จะไม่มีวันรู้ข้อเท็จจริงที่ว่าจักรวาลแผ่ขยายอยู่แม้ในโลกที่มองไม่เห็นหรือได้ยินไม่ได้ และมนุษยชาติแห่งจักรวาลจำนวนนับไม่ถ้วนกำลังบุกเบิกดวงดาวต่าง ๆ อยู่ ถึงเวลาแล้วที่ผู้คนจำนวนมากจะยอมรับสิ่งนี้ (ต่อตอนหน้า)